le blog de marie louise sock

 



Ecrivain de  renommée internationale et journaliste, Boubacar Boris Diop a publié une bibliographie de très bonne facture, des romans devenus incontournables puisque étudiés, à notre grand bonheur dans les programmes universitaires. Nous citerons «  Les temps de Tamango » parus en 1981, « Les tambours de la mémoire »1990, « Les traces de la meute »1993, «  Le cavalier et son ombre »1997 et « Murambi, le livre des ossements »2000.

          En 2003, les Editions Papyrus  Afrique, sis au Sénégal, ont édité Doomi Golo, dernier roman de Boubacar Boris Diop, dont la spécificité est qu’il est écrit en wolof, langue africaine, sénégalaise précisément. Une première !... Et pour un coup d’essai,  chapeau Maître !

Pourquoi écrire en wolof ? Des précurseurs ont essayé de donner à nos langues africaines leurs lettres de noblesse. Un challenge dont nous récoltons les premiers fruits, ivres de bonheur mais conscients du fait que le chemin qui reste à parcourir est encore bien long…

Nous rappellerons le mérite de ces hommes là, qui, il y a plus d’un siècle, ont chanté les louanges de Dieu et transmis l’enseignement de son prophète Mohamed  en langue wolof. Ils nous ont légué de très belles poésies, saisissantes dans la beauté de leur conception pétries de sagesse africaine et de morale religieuse. Nous citerons, entre autres orfèvres de la langue wolof, Serigne Moussa Ka et son texte «  xarnu bi ».

Plus tard, des œuvres naquirent, profanes, modernes…de la littérature. Des écrivains ayant décidé de s’investir, des textes fleurirent : contes, recueils de poésie, pièces de théâtre, anthologies, nouvelles. Nous citerons pêle-mêle des icônes de la littérature wolof : d’abord Pathé Diagne qui a eu le mérite d’écrire une anthologie de classiques français traduits en wolof. Cette anthologie mériterait d’être revisitée et présentée à la jeune génération. J’avoue que j’ai  frémis en lisant Walt Whitman, Maïakovski, Senghor… en wolof. Cheikh Aliou Ndaw, quant à lui, est un romancier, un nouvelliste et un poète aux thèmes sociaux. Mame Yunus Dieng est aussi Nouvelliste. Elle a travaillé récemment sur le thème de l’eau pour les enfants en partenariat avec la SDE .Une initiative que j’ai saluée, heureuse de voir le cycle de l’eau, les stations de pompage, et d’épuration… expliqués aux enfants dans leur langue. Le célèbre Professeur Sakir Thiam a aussi ajouté sa pierre à l’édifice. A lui la pureté de la langue, les tournures d’antan, le maniement de la langue à la manière des puristes, le vocabulaire précieux, les proverbes, les maximes, la sagesse africaine, les différents registres de langue… Tout un art d’écrire qui met ses contes à la portée des petits tout en plongeant les adultes dans la philosophie et la réflexion.

 Que dire du Professeur Cheikh Anta Diop le monument, la référence ? J’ai l’impression, en revisitant ses écrits, qu’il a vécu deux siècles de vie pleine. Où a-t-il pu trouver l’énergie et le temps matériel pour produire une œuvre aussi colossale ? Nous lui devons une fière chandelle et notre devoir est de porter haut la flamme. Les générations à venir auront besoin de ce legs dont la valeur est inestimable. Je citerai enfin Arame Fall dont la rigueur et les travaux en outils de la langue wolof ont permis aux novices que nous sommes d’avancer à grands pas sur le chemin du progrès.

Un tel héritage est lourd pour la génération qui en reçoit le don tant le challenge est important .Il est de plus en plus évident que les africains ont décidé de reprendre en main les rennes de leur destinée. Ce continent, nous le construirons envers et contre tout.

 Boubacar Boris Diop n’a pas su rester insensible à cet aspect du problème. Nos langues doivent être revalorisées. Elles sont tout aussi riches que n’importe qu’elle langue! Nous l’avons démontré. Il faut maintenant une bonne politique pour leur vulgarisation mais aussi un investissement personnel de la part de tous ceux qui ont reçu le don de l’écriture en partage. Ces derniers, dont le talent a été mondialement reconnu,  ont LE DEVOIR  de mettre en avant cette langue qui est la nôtre en produisant des œuvres de bonne facture dans cette langue. Son séjour au Rwanda été un déclic : l’Afrique meurtrie, les génocides, la Francafrique…Comment se taire ? Il faut parler…Au peuple, dans SA LANGUE… Et il a franchi le pas dans Doomi Golo.

 Comment résumer ce roman ? Ngiraan Faye, personnage principal est un vieillard qui, sentant sa mort prochaine, décide d’écrire à son petit fils émigré depuis de longues années au pays des blancs. Sept livres dans lesquels il s’épanche, conseille, rappelle le passé, et explique les causes profondes du chaos que nous vivons. Il en fait aussi une sorte de chronique de la vie courante, relatant les événements, déversant sa colère, son amertume, sur les pages des cahiers qui s’entassent. A sa mort, le fou du village prend la relève. Qu’est ce que la folie ?

Un roman pétri de sagesse africaine qui se lit d’une traite, passionnant de la première à la dernière ligne. Le must ? C’est qu’une fois la dernière page tournée, on y replonge afin de relire certains passages, s’en imprégner, réfléchir à un proverbe, une maxime, une phrase bien tournée et …on n’en sort plus…

LES PETITS DE LA GUENON
VERSION EN LANGUE FRANCAISE DE DOOMI GOLO

Paru aux Editions Philippe Rey (France), le livre est disponible depuis le 20 Aout 2009  en France.

La traduction de ’’Doomi golo’’ a été assurée par l’auteur lui-même.

 Le Triangle :

C’est un symbole panafricain. On le retrouve sur toute l’étendue du continent. Il fait référence au chiffre trois.

·        Equilatéral, il est associé à la Terre, à la Divinité, à l’harmonie, à la proportion. 

·        Rectangle, il symbolise l’Eau.

·        Isocèle, c’est le Feu.

·        Par contre, c’est l’Air lorsqu’il est quelconque.

·        Le double triangle équilatéral juxtaposé pointe contre pointe est l’image de l’équilibre binaire qui compose la vie: la terre et le ciel, l’homme et la femme, l'eau et le feu…

·        Quand le triangle pointe vers le haut, il symbolise la masculinité, le feu. Il est souvent associé au soleil.On le dessine parfois avec des rayons solaires sur les côtés.

·        Il symbolise la femme lorsque la pointe est dirigée vers le bas, c’est la fécondité, le réceptacle. En Egypte, il était sensé représenter le delta du Nil…

   Le Carré :             

           Des carrés qui alternent en clair et en foncé : il s’agit de l’image idéale d’une société harmonieuse et solidaire.

Le Cercle :

·        Il relie ou isole selon le cas.

·        L’espace en son milieu est récepteur de l’influence divine, symbole de protection.

·         Le demi cercle est aussi symbole solaire universel. 

·        Lorsqu’il est entouré d’une spirale de cuivre rouge, il est le symbole de la lumière, du verbe, de l’eau, du sperme, de tous les principes fécondants.

·         Il peut aussi représenter la calebasse, considérée comme un symbole féminin.

 La Terre : Elle est représentée par un cube.

  La Pyramide : C’ est le symbole du feu !...

Le Cauris : 

·        Il vient des Iles Maldives, dit on…

·        Il existe depuis plus de trois mille ans !

·        C’est la plus ancienne monnaie des chinois.

·        Elle aurait été amenée chez nous, en Afrique par les commerçants arabes.

·        Mais on en ramasse aussi sur certaines côtes africaines comme par exemple, pas loin de nous, au Nigéria.

·        On l’a utilisé comme monnaie à l’époque de l’empire du Ghana, de celui du Mali et du Songhoî. 

·        Il a aussi une valeur religieuse en Afrique Noire. Les prêtres, les chasseurs, les porteurs de masques ont des vêtements recouverts de cauris lors des cérémonies dans les bois sacrés. 

·        Ce coquillage à la forme ovale et douce, légèrement entrouvert par une fente médiane, est symbole de fécondité, donc de richesse parce qu’il représente le sexe féminin. On l’utilise lors des rites de fécondité. Vu de dos, il représente le ventre d’une femme en grossesse. On le dessine sur les greniers, les cases mais aussi les tissus.

Ect…

Fascination morbide pour l’arsenal de la marine nationale et l’embarcadère Dakar / Gorée. Pèlerin éperdu, je hante ces lieux tourmentés squattés par une foule d’âmes en colère. Les photos y sont toujours exposées, même si elles sont invisibles pour le commun des mortels. Elles sont là, elles pleurent et accusent. Certaines crient vengeance. Ces âmes refusent de s’en aller, choquées, prenant le ciel à témoin.

          Je déambule en ces lieux solitaires, endeuillée et débordant de haine, de cette haine qui suinte de tous les pores des naufragés affichés. Marché de l’embarcadère! Tant d’âmes en colère autour des étals et sur le quai, face à la mer! Qui pourrait me croire si je raconte ce que je vois? On me prendrait pour la folle que je deviens. Aussi, garderai-je mes réflexions et commentaires pour moi. Je n’ai personne avec qui partager l’horreur de mes jours. Situation délicate. Je vois des hommes, des femmes, je les entends, mais mon enveloppe physique fait que je ne peux communiquer avec eux.

          Je suis, comme qui dirait, devant un écran géant sur lequel évoluent les personnages de ce drame. Je n’ai aucune prise sur les événements et en parler risquerait de précipiter le naufrage de ma vie, rapiécée tant bien que mal. Que faire? J’erre muette, portant en moi l’horreur.

  _Paix Sitoe Joola. Paix. La paix soit avec toi.

        Mes pas me portent souvent au Niwa, restaurant de l’embarcadère Dakar– Gorée. Il a pour moi l’avantage de se trouver à quelques encablures du marché et d’être à l’étage. J’y contemple le port, les bateaux qui vont et viennent sur la mer paisible et polluée. J’essaie de comprendre. Comment un bateau a-t-il pu se renverser en quelques minutes comme une noix de coco? Je scrute ces monstres énormes amarrés au quai. Qu’est ce qui a bien pu se passer? Essayer de comprendre malgré ma méoire qui déraille. Des spécialistes sont passés à la télévision, des articles ont paru dans les journaux, il y a eut le rapport de l’enquête demandée par le Président de la République…

       J’essaie de remettre en ordre le puzzle de toutes les informations glanées ici et là. Cocktail explosif! Il y a des moments où je refuse d’accepter la réalité, d’admettre l’évidence. Ils ont tué par laxisme, par… trouver des mots qui exprimeraient ma haine et ma colère… De la fabrication du bateau à son naufrage, que d’irrégularités, de fautes graves… Il y a une foule de fautifs car chacun l’est selon son degré de responsabilité dans la chaîne, une foule d’assassins!

       Les images du bateau à son départ de Karabane me hantent, me persécutent. J’y étais pourtant. J’étais dans le ventre du monstre sans me douter un seul instant du malheur qui allait survenir. Comment a-t-on pu laisser partir ce bateau surchargé qui déjà n’était plus stable à vue d’œil?

           Sur mon poste de télévision, je me suis passée et repassée le film de ce départ réalisé par un amateur. J’essaie de comprendre, mais en vain? D’où cette attraction qu’exerce le prt et ses bateaux sur moi. Que faire? Que dire? J’erre impuissante, couvant ma folie.